💔🌻 أسباب قسوة القلب 🌻💔

 

 أسباب قسوة القلب 


 أولاً : كثرة الكلام فى غير ذكر الله

 الناس فى زماننا هذا عندهم شهوة الكلام (عمال على بطال) ويريد الواحد منهم أن يتكلم فى أى حاجة، حتى أننى فؤجئت من بعض إخواننا الذين يذهبون معنا فى السياحات الروحانية لكى يستفيدوا أنهم يشغلون أوقاتهم حتى فى هذه السياحات فى الكلام فى السياسة أو الدنيا أو الذكريات أو فى الكورة !!

 إذاً لماذا أنت ذاهب؟

 إن الذى يذهب فى هذه السياحات الفاضلة ذاهب ليتزود من طاعة الله، فيقول خيراً

أو يصمت، فالذى ذهب ليشترى بضاعة الإيمان لا يشغل نفسه ببضاعة أهل الخسران والعياذ بالله عزوجل ، فقد قال ﷺ فى الحديث الشريف، واحفظوه جيداً:

 ( لاَ تُكْثِرُوا الْكَلاَمَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ ، فَإِنَّ كَثْرَةَ الْكَلاَمَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ قَسْوَةُ الْقَلْبِ، وَإِنَّ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ الْقَلْبُ الْقَاسِي )  (1)

 فصاحب القلب القاسى بعيداً جداً عن الله عزوجل، وكثرة الكلام هى دليل الإفلاس، مَنْ الإنسان المفلس؟

 الذى لم يوفقه الله لجنى الأرباح فى الدنيا، والأرباح فى الطاعات والأذكار والاستغفار، فالذى لا يستطيع أن يستغل وقته فى هذه الطاعات ويشغله بالكلام الآخر الفارغ والهابط والهازل، هذا هو الإنسان المفلس.

 وهذا الذى يأتى يوم القيامة والنبى يقول فى شأنه:

{ أَتَدْرُونَ مَنِ المُفْلِسُ } ؟ (2)

 هو مفلس من أى شئ؟ من الطاعة، لأنه حتى إذا عمل الطاعة فى يوم فكلمة غيبة واحدة تضيع هذه الطاعة، لأنه إذا اغتاب إنساناً يتحول رصيده إلى هذا الإنسان، وإذا انتهى رصيده فيحمل من سيئات الذين تكلم فى حقهم ولذلك قال ﷺ وقد كان جالساً ذات يوم مع أصحابه الكرام:

 { فَارْتَفَعَتْ رِيحٌ مُنْتِنَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :أَتَدْرُونَ مَا هذِهِ الرِّيحُ؟ هذِهِ رِيحُ الَّذِينَ يَغْتَابُونَ المُؤْمِنِينَ }  (3)

 شمَّمهم رسول الله هذه الرائحة، رائحة منتنه !!!

 ( أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ ) [12 الحجرات]

 وكان ﷺ فى سفره، وفى السفر كان يكلف كل فقير من المسلمين بخدمة اثنين من الأغنياء لكى يكفلوه ويأكلوه ويشربوه ويحملوه معهما.

 فكلف سيدنا سلمان الفارسى بخدمة رجلين من الأغنياء، وكان الفقير يسبق ليمهد المكان الذى ينزلان فيه فسبق سيدنا سلمان ومهد لهما المكان، ولكنه كان متعباً فنام ولم يجهز لهما الفطور (الأكل) فوصلا فقالا: ابحث لنا عن طعام عند النبى، فذهب إلى رسول الله ﷺ فقال له: اذهب إلى أسامه فقال له: ليس عندى شئ، فقالا لأنفسهما: إنه عنده ولكنه بخل به علينا، وقالا لسلمان: اطلب من أحد آخر فكلما ذهب يسأل عن طعام لا يجد، فقال أحدهما: دعه فوالله لو أرسلته إلى بئر سميحة لغار ماؤها، وبعد قليل إذا برسول الله ﷺ خارجاً، فسألهم: ماذا تريدون؟ قالا: طعاماً،

 { فقال لهما: مالي أرى خضرة اللحم في أفواهكما، قالا: والله يا رسول الله ما تناولنا يومنا هذا لحماً،قال: بل ظللتم تأكلون لحم سلمان وأسامة } (4)

وهذا مثل عملى حى على الفور!! فمجالس الكلام بغير ذكر الله كلها يقول فيها ﷺ :

 ( ما جلس قوم ثم قاموا على غير ذكر الله ، إلا وقاموا على أنتن من جيفة حمار)  (5)

ولذلك من السنة أن نعطر مجالسنا:

- بذكر الله.

- أو بتلاوة من كتاب الله.

-أو تلاوة حديث عن رسول الله.

- وفى آخر المجلس نقول كما علمنا رسول الله ﷺ ونحن قائمون:

 ( سبحانك اللهم وبحمدك، ونشهد أن لا إله إلا أنت، نستغفرك ونتوب إليك )  (6)

 فقد قال ﷺ : من قال هذه الكلمات آخر المجلس كانت كفارة لما ارتكبه فى هذه المجلس فمثل هذه المجالس تقسى القلب.

----------------------------------------------
 (1) الترمذى، عن ابن عمر رضى الله عنهما .
 (2) متفق عليه عن أبى هريرة، وتمامه { قالُوا: المُفْلِسُ فِيْنَا من لا دِرْهَمَ لَهُ ولا مَتَاعَ، فقالَ: «إنَّ المُفْلِسَ من أُمَّتِي يَأْتِي يومَ القيامةِ بصلاةٍ وصيامٍ وزكاةٍ ويَأْتِي قد شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وأَكَلَ مالَ هَذَا وَسَفَكَ دمَ هَذَا وضَرَبَ هَذَا، فَيُعْطَى هَذَا من حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، فإنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قبلَ أَنْ يُقْضَى عنهُ ما عليهِ أُخِذَ من خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عليهِ ثم طُرِحَ في النارِ }

 (3) رواه أحمد وابن أبي الدنيا، َعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا

 (4) رواه السيوطى فى الجامع الصغير عن أنس، وفى تفسير روح البيان وتفسير البغوى.
 (5) رواه أحمد وابن حبان عن أبى هريرة رضى الله عنهما .

 (6) رواه أبو داود والترمذى والحاكم من حديث عائشة رضى الله عنها .
=======================

 همسات إيمانيه من كتاب 

{ طريق الصديقين إلي رضوان رب العالمين} 

 لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبو زيد 

 إمام الجمعية العامة للدعوة الى الله 

=======================