منهاج السالكين 
يا مريداً ما قد شهدنا *** فاخلع النعل واستمع لمقالى
نحن والحمد الله جميعاً نريد أن نتحلى بحلل العارفين،ونذوق بعض جمالات المقربين، ونشم أريح ونسيم المجتبين والمصطفين،
ونجلس على مائدة من موائد سيد الأولين والآخرين تدار علينا من أصناف المعارف الإلهية،
والعلوم الوهبية، والأحوال الربانية ما به نكون جميعاً إن شاء الله من أهل المعية المحمدية،
فما الباب يا إخوانى؟
هذا الكلام ربما قلته قبل ذلك مراراً وتكراراً، لكن نعيد لأن البعض كان غير حاضر،والبعض الآخر ربما كان غير قادر على أن ينفذ فربما لم يكن كل ما قيل جاء أوانه،
ربما يكون جاء أوان التنفيذ .
فالبداية لأهل البداية، شرطها حتى تشرق عليهم أنوار النهاية ...
لابد وأن تكون البداية فيها قوة عزيمة،وشدة فى أخذ الأوامر الإلهية والسنن المحمدية،
ومن أجل ذلك قال الشيخ ابن عطاء الله رضي الله عنه وأرضاه فى حِكمه:
{ من كانت بدايته محرقة كانت نهايته مشرقة }
ولذلك فنحن نعرف صحة قصد المريد من البداية : فالمريد الذى يأتى من البداية وعنده فتور، وعنده كسل،وبدأ سلوكه مع الله بالإعتذارات، نقول: ليس فيه فائدة كبيرة،
وحتى فى الوظائف الحكومية، الموظف الجديد المحافظ على المواعيد وقائم بعمله،نقول هذا يمكن الإعتماد عليه، والموظف الذى يبحث عن الثغرات التى بها يهرب من العمل،
فإن مستقبله لا يبشر بالخير إذا كان مصراً على هذه البداية،
كذلك المريد فى طريق الله عز وجل :
(( يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا )) (12 مريم ) ( يحيى ) يعنى يا من تريد الحياة، فكل الذى يريد الحياة الإيمانيةويرغب أن يحيى فى الحياة الرضوانية النورانية لابد وأن يأخذ الكتاب،
والكتاب يعنى تعاليم الكتاب وتشريعات الكتاب وأخلاق الكتاب، يأخذها بقوة عزيمة، فهذه هى البداية ... لابد أن تكون العزائم ماضوية.=======================
همسات إيمانيه من كتاب 
{ طريق الصديقين إلي رضوان رب العالمين} لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبو زيد 
إمام الجمعية العامة للدعوة الى الله =======================
تعليقات
إرسال تعليق